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天坛精讲半日营
国内游学
摘要:【天坛】明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之圣地

【天坛】明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之圣地


何谓“天坛”


天坛,位于北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年(1420年),清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。



天坛小课堂


    同学们,作为古代皇帝祭天的神圣场所,天坛这么重要的建筑,为什么偏偏选在了南边,又不建在中轴线上呢?



什么是中和韶乐


   中和韶乐源于中国古代雅乐,又名郊庙乐,是一种将礼、乐、歌、舞融为一体的传统典礼音乐。它是明清两朝举行祭祀、朝会及宴飨活动时所使用的音乐,也是中国古代重要具典型意义的传统宫廷音乐,历史源远流长。中和韶乐,是明清两朝用于祭祀、朝会、宴会的皇家音乐。据文献记载,周代就设有号称“六代大乐”的宫廷音乐,称为雅乐。雅乐和以律吕,文以五声,八音迭奏,玉振金声,融礼、乐、歌、舞为一体,以表达对天神的歌颂与崇敬。自先秦至宋元,雅乐历代相延不断,明朝之初,把雅乐加以改组,并命名为“中和韶乐”,清朝沿用。



     《韶乐》是上古舜帝之乐,又名“九韶”、“九歌”。据清同治刊《湘乡县志》载:“相传舜南巡时,奏韶乐于此,凤为之下”。原来舜帝为将中原文化传入苗地,他南巡来到位于汉、苗交界之地的韶山。舜帝率众登至一重要高峰,忽听鼓角齐鸣,手执弓矛的苗民土著将其团团围住达三天三夜,形势危殆。舜帝于是命人奏起了美仑美奂的“韶乐”,一时间凤凰来仪,百鸟和鸣。虎视眈眈的苗民在妙不可言的乐声中,丢下武器伴着节奏跳起舞来,一场干戈化为玉帛。舜帝演奏的乐曲于是叫韶乐,奏乐的山峰由此得名“韶山”


根据《钦定大清通礼》记载,祭祀典礼所用八音古乐包括金、石、土、木、革、丝、竹、匏。上图是2019年年初紫禁城里过大年展出中和韶乐的原状陈列。同学们快来分类,看看他们都属于哪类乐器!


天坛的作用


   据史料记载,有正式祭祀天地的活动,可追溯到公元前两千年,尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。天坛是明永乐十八年(1420年)仿南京形制建天地坛,合祭皇天后土,当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝听大臣言:“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。方丘者,北郊泽中之丘,丘方而下,以象地也。”于是决定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年(1534年)圜丘改名天坛,方泽改名地坛。大祀殿废弃后,改为祈谷坛。嘉靖十七年(1538年)祈谷坛被废,于十九年在坛上另建大享殿,二十四年建成。


神乐署—重要高乐府


    在天坛里还有一处秘密之所,很多人都没有发现它哦,但是这里藏了很多很多宝贝,这就是“神乐署”,从这个名字的字面上理解,这是给神仙奏乐的场所吗?是天坛的五大建筑群之一,明清两朝中和韶乐的管理机构,这里曾培养了无数的中和韶乐乐舞生,每当比较大祭祀前百官都要到神乐署的凝禧殿来演礼,是名副其实的明清两朝重要高礼乐学府。(如该演出不开放,该活动内容换成斋宫)


“中和韶乐”传承于3000年前周代的雅乐,被誉为华夏正声,是儒家礼乐文化体系的集大成之作,这里完整再现中和韶乐融礼、乐、歌、舞为一体的皇家音乐魅力,展示古乐器的演奏方法,讲述古乐器背后的神器故事。


   同学们,通过中和韶乐我们了解了中国古代乐器,那么同学们快来给他们分类吧!


斋宫—清新静修


斋宫:建于明永乐十八年,是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所,祭天前,皇帝提前三天来这儿斋戒沐浴,清正洁身,以示诚敬!





殿前是一个宽阔的月台,左右两边各建一个石亭,你知道他们的用处吗?这里有很多需要探秘的呢!



皇穹宇—祭祀神位


    

皇穹宇砖木结构,殿内没有横梁,全靠8根檐柱、8根金柱和众多的斗拱支托屋顶,巧妙地运用了力学原理。平时祭祀神牌供奉于此!远远望去,就像一把 金顶的蓝宝石巨伞。



    回音壁是皇穹宇的围墙。墙高3.72米,厚0.9米,直径61.5米,周长193.2米。墙壁是用磨砖对缝砌成的,墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则,墙面极其光滑整齐,对声波的反射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后,贴墙而立,一个人靠墙向北说话,声波就会沿着墙壁连续反射前进,传到一、二百米的另一端,无论说话声音多小,也可以使对方听得清清楚楚,而且声音悠长,堪称奇趣,给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。


圜丘坛—冬至祭天



祭天是华夏民族重要隆重、重要庄严祭天的祭祀仪式,起源于上古时期。是人与天的“交流”形式。祭天仪式通常由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑华夏子民。

祭天的祭坛一般为圆形(称为“圜丘”),寓意“天圆地方”,这就是我们看到的圜丘坛。

随之这张图片,我们的问题就来了:

1、为什么圜丘坛的建筑是外方内圆?

2、圜丘坛有几层?

3、请同学们亲自数几组数字,他们竟然有共同的特点:

      每一层汉白玉栏杆有多少个?

      每一层的台阶有几阶?

4、栏杆上的图文是什么?为什么每层外都有龙头围绕?


祈年殿——孟春祈谷

祈年殿明两代皇帝祈谷之所,祈年殿的内部结构比较独特:不用大梁和长檩,仅用楠木柱和枋桷相互衔接支撑屋顶。殿内柱子的数目,据说也是按照天象建立起来的。内围的四根“龙井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬;中围的十二根“金柱”象征一年十二个月;外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的二十四根,象征一年二十四个节气。三层总共二十八根象征天上二十八星宿。



 不知道是否有同学已经从图中发现了些什么,我们在游学过程中要学会听取知识后思考新的问题,我们的问题出现了:

1、在祭天和祈谷之地,均有神厨和宰牲亭,它们是做什么用的?

2、这些祭祀用的牲畜和祭祀品的通道在哪里?

3、祭祀完毕的物品又如何处理?


     

活动时间:周六、周日 13:30-16:30


招生对象:7周岁以上学生单飞或亲子,7周岁以下必须亲子


成团人数:每场15人成团,限25人内


集合地点:天坛东门 (13:20集合)


活动费用:198元/学生,大小同价


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国内游学
圆明园马首